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《当代美育教程》引领当代学生既博古通今，扎根于时代生活，教材彰显”北京地域美育”特色，以"课程思政”为基础，以"立德树人”为导向，以马克思主义美学思想为理论基石，以艺术审美为核心，着力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，弘扬中华美育精神。教材内容包括两个模块，即"美育基础知识”和"艺术美育模块”，共计13章。美育基础知识模块包括：美育的本质、自然美、社会美、科技美、审美与美感；艺术美育模块包包括：音乐之美、戏曲之美、舞蹈之美、戏剧之美、绘画之美、艺术设计之美、建筑之美、博物馆之美，阐释各门类艺术的审美特征与美育特色，突出北京地域文化和国家文化遗产的彰显，放眼于北京乃至中国当代艺术的发展。教材适应全国普通高等院校、高职高专等公共艺术美育课程使用。

第一章 美育的本质 1
第一节 何以为美 2
一、 西方论“美” 3
二、 中国论“美” 5
第二节 美育何为 8
一、 现代美育的觉醒与复兴 8
二、 当代美育的现实发展 10
第三节 中西方美育思想观念 16
一、 中国古代美育思想观点 16
二、 西方现代美育思想观念 24
三、 马克思主义美育思想观念 25
第四节 美育的功能 28
一、 美育与普通教育 28
二、 当代美育的价值 31
第二章 自然美 37
第一节 什么是自然美 38
一、 自然美的内涵 38
二、 自然美与社会美、艺术美、生态美 42
第二节 美学中的自然美 44
一、 中国古代的自然观思想 44
二、 西方美学中的自然美 46
第三节 艺术中的自然美 47
一、 中西绘画中的自然美 47
二、 中西建筑中的自然美 49
第四节 大学生与自然美 51
一、 自然美对当代大学生的重要性 51
二、 大学生怎样进行自然美审美 52
第三章 社会美 53
第一节 什么是社会美 54
一、 社会美的内涵 54
二、 社会美的特征 55
第二节 社会与社会风尚美 57
一、 历史与社会风尚美 57
二、 当代与社会风尚美 59
第三节 人与人格精神美 60
一、 理想与价值观 61
二、 品德与情操 62
第四节 人文与社会生态美 64
一、 环境与社会生态美 64
二、 文化与社会生态美 64
第四章 科技美 67
第一节 什么是科技美 68
一、 科技美概念的范畴 68
二、 科学美与技术美的关系 69
第二节 科学美 69
一、 科学美的内涵 70
二、 科学美的特征 71
三、 科学美“以美导真”的功能 75
第三节 技术美 76
一、 技术美的内涵 76
二、 技术美的特征 77
三、 技术美“以美育新”的功能 80
第五章 审美与美感 83
第一节 美感的心理因素 84
一、 感觉与知觉 84
二、 联想与想象 85
三、 理解与认知 86
第二节 美感的创造与体验 88
一、 情感与心境 88
二、 个性特质与习惯 89
三、 创造性思维与审美 91
第三节 美感与人生境界 92
一、 内在修养与审美体验 92
二、 认识世界的广度与深度 93
三、 价值导向与人生追求 94
四、 创造力与自我实现 95
第六章 音乐之美 97
第一节 音乐艺术的审美特征 98
一、 何为美的音乐？ 98
二、 音乐表现的基本要素 99
三、 音乐审美的感性与理性 101
第二节 音乐美的价值 101
一、 音乐的美感价值 102
二、 多重社会价值 102
三、 真善美与心灵的疗愈 103
第三节 北京非遗与传统音乐赏析 104
一、 北京明清音乐历史概况 104
二、 京津冀地区民间音乐概况 106
三、 非遗音乐文化传承与发展 107
第四节 北京新时代音乐与剧场形态 110
一、 交响乐与民族管弦乐的热潮 110
二、 新时代题材的歌曲创作 111
三、 丰富的音乐剧场形式 111
第七章 戏曲之美 115
第一节 戏曲艺术概述 116
一、 戏曲的定义 116
二、 戏曲的起源：从原始歌舞到成熟戏曲的演变 116
三、 戏曲的发展： 从先秦时期到当代戏曲的历程 119
第二节 戏曲艺术的美学特征 122
一、 戏曲艺术的综合性 122
二、 戏曲艺术的虚拟性 122
三、 戏曲艺术的程式性 123
第三节 京剧艺术概述 124
一、 京剧的起源 124
二、 京剧的发展 124
三、 四大声腔汇聚京城 125
四、 京剧的流派 126
第四节 北京新时代京剧——“传统与创新的交响” 127
一、 传统与现代的对话 128
二、 新编历史剧 128
三、 新编现代京剧 129
四、 京剧艺术在新时代的文化意义和价值 130
第八章 舞蹈之美 133
第一节 舞蹈艺术的审美特征 134
一、 情感性：舞蹈长于抒情 134
二、 动作性：舞蹈美在动态 135
三、 意象性：舞蹈审美的境界 136
四、 综合性：舞蹈本体的外延 137
第二节 舞蹈美育的价值 140
一、 审美情感的体验 140
二、 身心和谐的自由 141
三、 综合文化素养的熏陶 142
第三节 北京非遗舞蹈概述 143
一、 北京非遗传统舞蹈的历史 143
二、 北京非遗舞蹈的类型与特色 145
三、 北京非遗舞蹈的传承与发展 148
第四节 北京新时代舞蹈剧场的发展 151
一、 弘扬中华舞蹈文化 151
二、 赓续红色经典 152
三、 开放包容的国际舞台 154
第九章 戏剧之美 159
第一节 什么是戏剧艺术？ 160
一、 戏剧艺术的起源 160
二、 戏剧的本质特征 161
三、 戏剧的样式分类 162
第二节 戏剧艺术的审美阐释 165
一、 戏剧性——戏剧是人与社会的写照 165
二、 综合性——戏剧是导演的艺术 166
三、 观赏性——戏剧表演之美在“角”的艺术 167
第三节 戏剧美的价值 169
一、 作为舞台艺术的美 169
二、 文化的传承与弘扬 171
三、 对人心灵与精神的提升 171
第四节 北京戏剧的历史与新形态 173
一、 非遗“北京皮影戏” 173
二、 “京味话剧”的艺术传统与新发展 174
三、 新时代北京戏剧的蓬勃发展 176
第十章 绘画之美 179
第一节 绘画艺术的审美特征 180
一、 绘画语言之美 180
二、 中西方绘画的审美特征与美学观念 183
第二节 北京近现代美术发展概况 187
一、 民国前期的美术社团 187
二、 “京派”画家及作品 188
第三节 北京当代美术生态 189
一、 当代主要画派与艺术区 189
二、 北京地区艺术活动 190
第十一章 设计之美 193
第一节 艺术设计的审美特征 194
一、 艺术设计的定义与范畴 194
二、 艺术设计的基本原则与元素 195
三、 艺术设计的社会影响与价值 198
第二节 传统工艺美术与现代艺术设计的人文意蕴 200
一、 传统工艺美术的审美特征 200
二、 中国工艺美术概况及历史沿革 202
三、 现代艺术设计的文化传承与融合创新 203
第三节 北京地区的工艺美术与艺术设计美学特点 206
一、 京派工艺美术的传统韵味 206
二、 现代艺术设计的首都风貌 209
三、 北京艺术设计的融合与创新 211
第十二章 建筑之美 215
第一节 中国建筑艺术的审美特征 216
一、 中国建筑艺术发展概述 216
二、 中国建筑艺术的人文意蕴 219
三、 中国建筑艺术的语言特征 221
第二节 北京城市建筑概况 223
一、 北京城市建筑的历史与发展 223
二、 北京城市建筑的布局与设计 225
三、 北京城市建筑的美学意蕴 226
第三节 北京传统建筑艺术之美 228
一、 北京中轴线建筑的美学价值 228
二、 北京四合院建筑的艺术语言 229
三、 北京王府建筑的风格特点 231
四、 北京寺院建筑的空间营造 232
第十三章 博物馆之美 235
第一节 博物馆概述 236
一、 博物馆的概念界定 236
二、 博物馆的内涵 237
三、 博物馆的发展历程 238
第二节 博物馆与美育 241
一、 博物馆美育的内容与形式 241
二、 博物馆美育的特点及功能 243
三、 博物馆美育的综合价值 243
第三节 北京博物馆事业的发展 244
一、 北京博物馆概述 244
二、 北京地区的中国国家代表性博物馆 245
三、 北京地域特色博物馆 247
四、 时代下的新兴博物馆 248
参考文献 250
后记 252

哲学家一般将人的精神活动分为知、情、意三个部分。知是认识活动，即通过概念，
认识客观事物的规律，认识真理，是求真的精神活动。情则是联结知和意的桥梁，是人
在情感和感知方面的精神活动，是驱动人们追求美、创造艺术、欣赏美和艺术的核心。
意是意志，掌管人的实践行动规范，是建立道德伦理方面规则，是求善的精神实践活动。
德国古典哲学家席勒在其著作《美育书简》中，提出了用游戏冲动来平衡理性冲动和感
性冲动的方法。他所指的游戏冲动的对象是“活的形象”，即审美形象。席勒认为，仅
当个体达到人性的完全实现，超越了纯粹感性层面的束缚时，方能沉浸于游戏之中，体
验审美之乐，进而创造并欣赏艺术之美。
审美教育是通向自由王国的必经之路。我国著名教育家蔡元培在德国留学期间，曾
研究德国古典美学和席勒的审美教育理论。在新文化运动期间，他将美育引入我国，倡
导美育，并提出“以美育代宗教”的观点；同时，他还大力推进我国现代化艺术教育的
发展，具体提出了涵盖学校美育、社会美育和家庭美育在内的“三位一体”美育思想。
鲁迅在 1913 年发表了《拟播布美术意见书》，对美术（艺术）的本质、特点、功能和传
播提出了精辟见解。林风眠从法国回国后，担任北平艺专校长，并创办了国立杭州艺专，
还在北京举办了艺术大会。他竭力推行蔡元培的美育理念，倡导艺术社会化，实施社会
美育，在杭州组织并支持了一系列新的艺术活动。在此期间，高等及中等艺术教育成为
培养艺术创作和美育人才的重要阵地，我国现代艺术教育和美育均得到了较快的发展。
中华人民共和国成立后，在马克思主义美学的引领下，我国社会主义文艺创作和审美观
念得到进一步的丰富和发展，学校教育确立了德智体美劳全面发展的教育方针。近年来，
国家对社会美育和学校美育高度重视，当代美育进入了新的发展时期，美育已成为大中
小学的必修课程之一。为了响应新时代学校和社会美育的需求，学者们开始编著新的美
育教材，以期推进美育学科的建设与发展。
由北京联合大学艺术学院马健昕副教授主编的《当代美育教程》，契合了高校和社
会读者对美育教材的实际需求。马健昕副教授本科毕业于北京舞蹈学院，硕士毕业于北
京大学艺术学院。她不仅拥有丰富的舞蹈创作与表演经验，在艺术理论和美学方面也具
有较高的理论水平。凭借十多年的艺术鉴赏与美育教学的经验，以及参与北京大学艺术
学院主持的多卷本《中国艺术批评通史》的写作经验，马健昕副教授展现出了良好的学
术素养。她带领清华大学、南京艺术学院的几位青年学者，通过广泛的调研和详尽的资
料收集，开展了对新的美育教材的研究工作，最终编写并出版了《当代美育教程》。
《当代美育教程》是我国目前出版的富有新时代特征的优秀美育教材，特点鲜明。
书中将美育理论和艺术鉴赏相结合，体系完备，结构合理，并提出了诸多新的学术见解。
III该教材文学叙述畅达，可读性强，文图并茂，充分考虑到了美育课程的教学特点，并针
对大学美育课程教学的实践环节进行了精心的设计，具有广泛的应用价值。
《当代美育教程》的第一章讲述了美育的本质，阐述并回答了“何以为美，美是什
么”的美学问题，奠定了全书的理论基础。该章分别阐述了中国和西方代表性的有关“美”
的理论学说和美育思想，以及马克思主义美育观念，进一步探讨了美育何为的价值问题，
并提出了现代美育觉醒和复兴的新视角，以及当代美育现实发展的新观点；同时，该章
还论述了美育与普通教育及当代美育的价值关联，对美育的功能进行了全新的阐述。第
二章至第四章分别论述了自然美、社会美和科技美。传统美学主要关注自然美、社会美
和艺术美，该教材则在此基础上新增了科技美，并将其细分为科学美和技术美加以阐述，
探讨了科学技术中的审美要素，强调了科技与艺术、审美的结合，并指出科技美的功能
是“以美育新”，即通过艺术设计和审美因素的融入，促进科技产品的创新发展，使美
学和艺术浸润到科技创新中。这些内容对社会经济和科技的发展有着较为重要的意义。
美育是一个融合了审美心理、美感体验及审美活动的教育过程，该教材第五章“审
美与美感”，深入探讨了美感形成的心理因素，如感觉和知觉、联想与想象、理解与认知，
引导学生和读者关注审美中这些重要的心理因素；同时，该章还强调了美感中的创造与
体验，特别重视审美中的情感与个性的作用，认为审美活动也是一种创造性思维活动。
值得一提的是，作者在本章中还设有“美感与人生境界”一节，将美育教育同人的内在
修养和审美体验相结合，通过美育和审美活动，开拓人们认识世界的广度和深度，帮助
他们树立正确的价值观和人生观，实现个人的自我价值和理想追求，同时增强创造力，
完善人格发展。这不仅有益于个人价值的实现，还能助推社会文明程度的提高。将美育
和培养人的价值观与创造力相结合，是该教材的又一特色。
第六章至第十三章集中讲述了艺术审美，分别介绍了音乐之美、戏曲之美、舞蹈之
美、戏剧之美、绘画之美、设计之美、建筑之美以及博物馆之美。作者在阐述上述艺术
领域的审美特征时，不仅对中外艺术史上的经典作品进行了鉴赏，还对北京地区的艺术
文物和非遗作品进行了研究，并将研究成果融入了教材。例如在论述戏曲之美时，作者
对京剧进行了重点介绍；在讲解设计之美时，作者着重介绍了京派工艺美术的品牌作品；
在讲建筑之美时，作者介绍了北京城市建筑的发展与特征，特别是北京中轴线的建筑特点、
四合院与王府井的建筑风格，以及天坛与颐和园的建筑艺术之美。这些内容不仅彰显了
北京地域的艺术审美特色，还丰富了地域文化与艺术的个性表达，构成了本教材的优势
与特征之一。
《当代美育教程》是一部具有创新意义的优秀美育教材，广泛适用于北京和全国各
省市的艺术学院、综合大学、师范大学及理工科大学的美育课程教学，也适合广大美育
爱好者、文艺爱好者阅读。该教材既包含了美学和审美的理论知识，深入浅出地讲解了
美和审美的相关理论，引导读者鉴赏各个领域的艺术之美；同时，该教材将美育和丰富
生动的艺术赏析相结合，不仅具备深刻的理论观点和创新的学术价值，还兼具艺术鉴赏
IV的实用价值，适合作为大学美育课程的通识教材。此外，该教材还回答了当代美育和审
美教育的相关问题，提出了新的学术见解，展现出鲜明的当代性、学术性、应用性和普
及性等特征，是一本高质量的美育新教材，也是当代美育研究的新成果。

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