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作者将多年来投身阅读推广的经验，结合中国儿童的阅读现状，在家长和教师的角度分别为提高儿童的阅读水平和写作水平提出了切实可行的意见和思路，同时在儿童的角度说出阅读困惑和兴趣点，让家长和教师有的放矢，家校共阅、亲子共读。懂得阅读的孩子，在任何环境中、任何处境下，都必然是热爱学习、痴迷创造的好孩子，必然会生发自由灵动的创造，必然会拥有完整幸福的人生。让我们跟随作者童喜喜，一起“喜阅读出好孩子”。

前言 阅读里的新自由 . 017
上篇 理念是魔力的根源
拼爹不如拼阅读
——什么是阅读 . 023
书是粮食不是药
——为什么要阅读 . 027
四座大山挡阅读
——为什么中国人不阅读 . 031
牢记电视猛于虎
——为什么如此迫切需要阅读 . 034
反面教材就是我
——为什么幸福基于阅读 . 041
自主阅读搭梯子
——为什么名著也有副作用 . 045
故事之外有故事
——为什么要读故事书 . 048
大声读书还不够
——为什么阅读需要推广 . 052
成人巧妙读童书
——为什么父亲更需要读童书 . 059
封杀毒过奥特曼
——为什么不能仅仅靠封杀 . 062
儿童阅读四步走
——为什么循序渐进很重要 . 065
好书坏书大问题
——为什么坏书不可怕 . 068
分级阅读需适度
——为什么反对名著“缩写版” . 075
阅读赢在终点线
——为什么阅读很简单 . 077
中篇 技巧是高效的保障
阅读方法定收获
——怎样读其实非常重要 . 085
“阅读年龄”测试法
——怎样摸清阅读现状 . 087
亲子半步进步法
——怎样最快提高阅读能力 . 091
指读利弊有争议
——怎样识字最轻松快速 . 094
环境熏陶诱人读
——怎样有效布置阅读环境 . 097
巧做妙用展览架
——怎样让孩子阅读更深入 . 101
绘本阅读两法宝
——怎样教孩子读图画书 . 104
优秀传统巧妙传
——怎样选择国学经典 . 111
多管齐下快读书
——怎样提高孩子的阅读速度 . 114
巧读厚书少而透
——怎样引导孩子读厚书 . 116
阅读榜样在身边
——带孩子书店购书有讲究 . 118
阅读精神食疗法
——怎样让孩子阅读不偏食 . 120
立竿见影促写作
——阅读激发孩子写作灵感 . 125
冲道浅沟为作文
——阅读作文书有“奇”招 . 127
下篇 深度是持久的能量
阅读能量循环圈
——从精读到深读 . 133
读后思考才有效
——思考的原则 . 135
激发思考有妙方
——8 种简单的办法 . 141
角色扮演如重生
——以戏剧的方式深度阅读 . 153
点燃思考导火索
——情感的小循环 . 159
读写之间说为桥
——九年践行的说写课程 . 172
后记一 一个非典型阅读推广人的成长记录 . 183
后记二 书如桥 . 187
后记三 一本书与半条 命 . 191
附录 童喜喜主要创作年表 . 195

从一线酿造的教育蜜糖
       我非常高兴地得知本书即将出版，仔细读完书稿，很是惊喜。作为专业的儿童文学作家，童喜喜的教育研究生涯比较特殊。从1999 年资助一名失学儿童开始，到2009 年为“新教育实验”担任义工，她一直以不同的方式和一线老师并肩奋斗。可以说本书记录的中国教育经验和中国教育故事，具有世界意义。我非常佩服童喜喜，她的悟性之高、写作速度之快，她对新事物的发现、掌握和表达，不是常人能够做到的。我读过童喜喜的很多儿童文学作品。她的第一部童书《嘭嘭嘭》获奖无数，畅销至今，十万字的作品竟然只用六天就写了出来。她的“新孩子”系列，作为开启非虚构儿童教育文学的杰作，对儿童成长具有划时代的意义。我了解童喜喜对新教育研究和推广的贡献。她是新教育的参与者、反思者、引领者。新教育发起人朱永新老师指出，童喜喜的哲学功底、教育悟性、人文素养和文字能力，再加上过人的勤奋，让她脱颖而出。
我也知道童喜喜对中国阅读推广做出的贡献，知道她只身一人在一年里深入中国100 所乡村学校，免费举行196 场讲座的壮举。还记得2017 年10 月的一天，童喜喜向我介绍说写课程的研究，提出“读写之间说为桥”，以“说”打通读和写，把写作的复杂过程跟思维的运转过程联系起来。我当时特别兴奋，告诉她这个主意非常好。从“说”的角度深入研究写作教育，这确实是一个非常好的创意。童喜喜不仅做了，而且从学校教学、家庭教育等不同层面开展，并在这套作品中把不同人群的说写技巧提炼了出来：“创造奇迹的说写革命”是针对学生的说写训练，“教师喜阅说写技巧”是针对教师的说写技能，“家庭说写八讲”是针对父母的操作指导。她把这套思维训练的说写课程从学校扩展到家庭，与家庭教育结合起来。这个成果真是太棒了！
这套作品涉及的主题非常广泛，形式也非常丰富，既有诗歌，又有散文；既有演讲，又有更多的教育叙事、论文，以及操作性与指导性都很强的手册等。书中主要关注的三点，既是中国教育的重要问题和中国教育改革必须重视的三个方面，也是世界各国当下教育面临的难题，更是全球教育改革最需要做的三件事。第一是教师的专业发展。教育改革的主力军是教师。要使教师得以成长，最核心的是重视教师的专业发展，要不断为其提供动力，使其提升能力。童喜喜思考和写作的这一点，也是世界各国重视和学习中国的一个热点。特别是中国在国际学生评估项目（PISA）评比中取得优秀成绩之后，很多国家把这样的好成绩归功于中国教师的能力和中国教师在专业发展上的贡献。童喜喜连续十年捐赠稿费，为一线教师开展公益项目，帮助数千位一线教师成长，经验值得借鉴。第二是新世纪的家庭教育。中国历来重视家庭教育，父母对孩子有着很高的期望，在家庭的亲子关系、教育投入上有着优良传统。这些对世界各国的教育都很有启发意义。进入信息时代，家庭教育有哪些重要变化？有哪些新的方法？童喜喜对这方面的解读，也是一个重要的贡献。可以看出童喜喜进行的努力，把中国传统的家庭教育提升到了一个新高度。第三是学生的学习和成长。学生的学习问题，很大程度上是学科阅读的问题，学生的发展问题在很大程度上是写作的问题。阅读和写作，是世界各国都面临的最重要、最困难的教育问题。童喜喜不仅把阅读和写作视为研究的重心，而且很深的理解和很好的建议。其中“童喜喜说写课程”对写作和阅读的探索，即便在美国，也没有多少同类研究的文献记载，没有多少经验分享，在世界范围来看，具有很强的引领性、创新性和指导意义。
这些年来，我听许多老师讲过，特别喜欢读童喜喜的书，喜欢听童喜喜演讲。我也有同感，本书再一次给了我这种感受。本书主要有以下四个特点。第一，内容具有广泛的适用性。内容能够满足读者的需求，大家爱读、大家想读、大家要读，这是对一本好书最基本的要求。作为一套书，当然更应该如此。我在中国读完大学，又在美国教了三十多年的大学，无论中国还是美国，有一件事让我深有感触。一直以来，特别是进入信息时代之后，书很多，文章更多，但并不是所有的书或文章都能吸引人们去读。国外真正有价值的教育著作也不多，从概念到概念的所谓文章和图书，只是抄来抄去，增加文字垃圾而已，不会有什么影响，更不会有什么积极作用。
尤其是当今的教育领域，在世界范围内，都存在理论和实践脱节的问题。许多大学教授的教育理论，看上去挺好，但高高在上，难以深入实际，读者本就不多，更难落实到一线教育中。一线老师往往认为这些教学理论晦涩难懂，无法应用，教师的专业发展因此受到限制，新的研究成果很难进入一线教学工作中。近些年，有人提倡一线老师从事研究与写作，但一线老师受到客观条件限制，存在很多困难，写作水平通常也不太高，出版教育专著的不多。因此，实践工作者够不上理论工作者的理论高度，理论工作者难以切入实践工作者的工作实践中。在教育中本应密切配合的双方很难沟通，这是全世界普遍存在的现象。
只有好的教育作品，才能填补专家与一线实践者间的巨大鸿沟。童喜喜正是做出了这样的努力，她的作品确实填补了这个鸿沟。童喜喜作为深入一线的专业教育研究者，特别懂得一线教师需要什么，能够迅速把高深的教育理念深入浅出地表达出来，能够把自己专业研究的知识贡献出来，把理论转换为专业技能性的指导，转化为教育方法，真正满足读者的需求。对于能够真正提高实战技能、专业素养的作品，广大一线教师是有很大需求的，本文集就充分满足了这些需求。第二，叙事具有很深的启发性。一本好书，应该具有启发性，能让读者有感想、有思考，觉得感同身受。这不是每个作品都能做到的，尤其是教育作品，能够让读者感同身受的不多。但我相信，童喜喜的这套教育文集能够取得这样的效果。
纵观童喜喜的这套教育文集，其使用的创作手法就是叙事。童喜喜用自己非常拿手的讲故事手法、深度描述手法等，来进行教育的叙事研究。可以说，本作品是进行叙事研究的教育成果。叙事研究是目前世界上正在大力提倡的教育研究方法。它把事件放在一个大背景下，观察事件、表达事件、反思事件、揭示事件，在所叙述的原有体验或原先研究的基础上，深入阐释，揭示事件背后的深刻意义，进一步总结归纳出理论或操作方法。比如童喜喜的《智慧行动创造教育幸福》一书，就把新教育的“十大行动”，通过叙事手法，研究、分析、解释得非常到位，也非常务实，给出了非常方便的抓手。我当时就说，这是新教育实验十大行动的2.0 版本，是十大行动的指南。这也是这本书取得非常好的销售成绩并且获奖的原因。童喜喜的这些著作，对叙事的手段运用得非常好。这些书里的叙事，几乎都可以作为我们教师专业发展中学习叙事研究的一个范本。因此，从这套书中，读者可以学到很多。
童喜喜所做的教育叙事研究是非常难能可贵的。她做的很多工作填补了许多教育研究的空白，也弥补了许多教育著作从概念到概念、从理论到理论且少有人问津的缺憾。她把高高在上的理论与一线教育的实际联系起来，让叙事研究深入浅出，把教育文章写得喜闻乐见，让教学方法变得清晰简洁，让一线教育工作者喜欢阅读、乐于实践，这就是她对教育的杰出贡献。第三，理论深刻。有深度的作品才会耐人回味，激发人们深度思考，而深度思考当然离不开理论。来自国外的理论概念，一般来说只有经过本土化改造，融入中国的文化背景，结合中国的教育实践，才能真正对现实有所激发。我们可以从童喜喜的文章里看到，对于一些理论，她并没有进行大段深奥的论述，而选用很通俗的语言来表达。比如，童喜喜提出“同心圈”理论。她在家庭教育中，运用“同心圈”的概念，来描述儿童与世界的关系：同心圈的中心是儿童。在儿童的周围，是家庭，是教育，是工作，是文化……这些外部的环境，一圈一圈地扩展出去。
她在新教育十大行动中，也用到了这一概念。这时，是以行动为中心，到教室，到学校，到区域……这些行动的范围，也是一圈一圈地扩大的。童喜喜告诉我，图示应该直观反映思想理念，比如马斯洛的需求层次理论以“同心圈”表达比阶梯式表达更好，我认为很有道理。童喜喜的“同心圈”理论，用文学化的语言描述理论，实际上是用“同心圈”的概念来讲人与世界的关系。换一种纯粹理论的语言来说，“同心圈”所说的就是生态学理论；从心理学的角度，就是心理生态学，也就是环境影响在孩子成长发育过程中所起的作用；从教育学的角度，就是教育生态学，如今国际上教育学者普遍认为，教育要做好，必须从家庭到学校，一层一层地往外扩展。又比如，我在《新父母孕育新世界》一书中，看到童喜喜提出了一个很好的概念——“元家庭”。“元家庭”这个概念的核心，讲的是如何通过叙事手段进行记录，把家风、家教、家训、家庭精神在代际之间进行延续和发扬。如果用纯粹的理论语言来描述，我们能
看到实际上就是社会资本与文化资本的理论。社会资本与文化资本的理论，研究的正是这些社会关系，特别是家庭关系，怎样通过文化传承来做到代际传承。本作品提出的理论有着深刻的理论背景。作者提出的概念十分深刻，又是深深扎根在中国的基础上提炼而成的，因此，这些土生土长的概念能够促使人们深思，鼓舞人们行动。第四，语言的感染力强。好的语言是跨越理论与实践鸿沟的桥梁。特别是从交流的角度来说，一定要有好的语言，才能更好地描述和解读，使人们能够准确理解作者的思考。童喜喜有一种一般人没有的能力，那就是把很复杂的事情，用很精练、很到位、很传神的语言，传递给教师、传递给父母、传递给孩子。这不是一般教育人能做到的，也不是一般的作家擅长的。
童喜喜既有教育的思想与方法，又有作家的文笔。作家在语言上的功力成为她的优势，无论书的整体结构、文章的起承转合、标题的凝练传神，还是文字的张弛有度……都非常吸引人。好的作品一定具有这些特征，而这些特征在童喜喜的书里得到了清晰的体现。因此，我可以非常自信地说，这套书的出版一定会非常成功。
童喜喜就像一只小蜜蜂，采撷着教育一线的花粉，这套文集是从一线酿造出的教育蜜糖，也是为教育一线酿造的蜜糖。相信在未来，童喜喜会酿造更多蜜糖，给更多人带去更多惊喜，带去新教育的幸福，带去好教育的甜蜜。

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